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  • 成功路上的四盏灯

    学习成绩不够好,又不是公认的体育好手,休要异想天开了。因此,卢迪抛弃了自己的梦想,到一家发电厂当工人。 不久,一位朋友上班时死于事故,卢迪震骇不已,突然认识到人生是如此短暂,以致你很可能没机会追求自己...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23134176718.html
  • 512地震周年 专家心系“文物与环境修复”

    陕西、山西;受损的羌寨碉楼,由国家级的古遗址保护好手来承担。   都江堰、青城山古建筑群是地震中受损最严重的区域之一,其原地恢复原貌工程是文物灾后重建的第一个修缮项目,被国家文物局列为“1号工程”,...

    胡芝诚

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/22012782640.html
  • 国清寺奇僧丰干拾得

    卖人推向后。不顾他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。”讽刺世人为争蝇头小利而斤斤计较,全不顾死后入地狱受惩罚,可谓观察入微,惟妙惟肖。丰干留存的诗更少,他有诗题在国清寺僧房的壁上:“寒山特相访...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09552091327.html
  • 王维《过香积寺》赏析

    自然景物真实平常的表现,以求得不执著于外物、不重乎形式,来获得对禅体悟的境界,这正是顿悟的艺术表现。   其三,诗中藏画的艺术技巧。王维本人是丹青好手,他在营造诗歌意境时,自然运用了画家的艺术眼光,...

    王莉

    |香积佛|王维|禅宗|过香积寺|

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  • 从三方面观想对众生不应生嗔

    想,菩萨无论遭受任何伤害,都能堪忍不起嗔心。   善于修法的人就像是捉蛇的好手,能善巧调伏自心烦恼。以上是依无常想调伏自己的怨害想。   三、苦想分二:一、修习苦想 二、依想堪忍   (一)...

    益西彭措堪布讲授

    |忍辱|嗔心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12515625764.html
  • 寒山唐代著名诗僧

    题诗句,任运还同不系舟。 又说: 五言五百篇,七言七十九,三字二十一,都来六百首。一例书岩石,自夸云好手。若能会我诗,真是如来母。 据此,他应该算是唐代的一位“墙头诗人”了。 《寒山集》中...

    戴盟

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 洞山正偏五位颂评说

    。  第四颂:大机大用  兼中至,两刃交锋不须避,好手犹如火里莲,宛然自有冲天志。  古辙云:就功、位齐彰时立。正既来偏,偏必兼正。作家相见,纵对互用,自不伤锋犯手,如火莲无损,乃他受用三昧,是透法身...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 赵州录(4)

    ”茱萸看了,呈起问大众云:“谁能与山僧作得回书?”仍有僧问:“如何是宽廓非外?”茱萸云:“问一答百,也无妨。”僧曰:“如何是寂廖非内?”茱萸云:“睹对颜色,不好手。”僧又问长沙和尚:“如何是宽廓非外?...寂寥非内。’僧问茱萸:‘如何是宽郭非外?’茱萸云:‘问一答百也无妨。’云:‘如何是寂寥非内?’,萸云:‘睹对声色,不是好手。’又问赵州,州作吃饭势。僧进后语,州作拭口势。又问长沙岑,岑瞪目视之。僧进后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅境与诗情(1)

    与李公友,待罚李公一杯酒  倒被李公罚一杯,好手手中呈好手  佛鉴勤  宗门为数外别传,不立文字,以心传心,见性成佛,是以师生之间的传承关系,远较其他宗派密切。俗语说:二民师出高徒,有状元学生,没有...佛鉴勤作颂曰:“张公乍与李公友,待罚李公一杯酒,倒被李公罚一杯,奸手手中呈好手。”  伪山、仰山互较机锋,穷理尽性的事例,当不止此。  师(伪山)问仰山:“妙净明心,汝作么生会(作何解释)?”仰曰:“山河...

    李杏邨

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 晚唐禅宗青原系下五代的白话诗

    影。  正中来,无中有路隔尘埃。但能不触当今讳,也胜前朝断舌才。  偏中至,两刃交锋不相避。好手犹如火里莲,宛然自有冲天气。  兼中到,不落有无谁敢和。人人尽欲出常流,折合还归炭里坐。   这五位,...诵经论的僧人。《抚州曹山元证禅师语录》卷一:“‘也胜前朝断舌才。’拣云:‘非默。’又云:‘更切于这个。’又别拣云:‘终不切齿。’又云:‘恁么叮咛不得者。’”[6]  第四颂中,好手,高手。拾得诗云:“...

    张子开

    |佛学论文|因明|五明|

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